搜尋標籤: "五經"

武帝因帝國危機求賢，董仲書以天人三策對，建議罷黜百家，獨尊儒術，立太學等；後武帝用公孫弘，依董仲舒建議，以儒家經典作教材及考試，任用官員，實踐儒家經學政治理論。董仲舒轉變儒學為經學，是漢代經學奠基人。 《中國通史》多媒體教材套主頁

蕭衍與佛教深有淵源，在蕭梁政權下，佛學發展如雨後春筍，為佛教發展提供了大量資源，結合儒學的觀念，也使南朝政風出現罕有的改變。 《中國通史》多媒體教材套主頁

利瑪竇與徐光啟等士大夫交往，翻譯了歐洲的《幾何原本》等西學書籍，把西方科學成果帶到中國；亦把中國四書譯成拉丁文，使中國文化西傳，從而影響啟蒙時期的歐洲。 《中國通史》多媒體教材套主頁

耶穌會士羅明堅的形象為中國官員留下良好印象，利瑪竇得以前往中國內地傳教。耶穌會士與中國士大夫交往，送上世界地圖，彼此在科技方面產生共鳴。利瑪竇向明神宗送上自鳴鐘、三棱鏡，亦令上層社會對西洋器物產生興趣。 《中國通史》多媒體教材套主頁

漢武帝即位後，下詔求賢，任用儒生。元光元年，董仲舒應武帝詔，上天人三策，主張罷黜百家，獨尊儒術，將不治儒家五經的太常博士一律罷黜。武帝又實行察舉、徵辟等方法，招攬人才，成為國家的人才庫和後備官吏隊伍。 《中國通史》多媒體教材套主頁

在幾千年的中國古代社會，兒童主要通過背誦經典詩文，來進行思想品德及語文的啟蒙教育，而五千年的中華文化也因此而代代相傳。 　　二十世紀初，兒童誦經被廢除。由94年始，台灣、中國內地先後開始恢復兒童背誦經典詩文的傳統。自此誦經活動在全國各地蓬勃開展，並逐漸擴展至東南亞及全球，形成熱潮。 節目將本港兒童背誦經典詩文置於本國及世界的廣闊背景中，以三所小學的實踐活動，有力說明了兒童誦經於提高語文能力、傳承…

在幾千年的中國古代社會，兒童主要通過背誦經典詩文，來進行思想品德及語文的啟蒙教育，而五千年的中華文化也因此而代代相傳。 　　二十世紀初，兒童誦經被廢除。由94年始，台灣、中國內地先後開始恢復兒童背誦經典詩文的傳統。自此誦經活動在全國各地蓬勃開展，並逐漸擴展至東南亞及全球，形成熱潮。 節目將本港兒童背誦經典詩文置於本國及世界的廣闊背景中，以三所小學的實踐活動，有力說明了兒童誦經於提高語文能力、傳承…