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本資源根據「金錢管理大挑戰—才德兼備理財動畫劇本創作」的學生得獎劇本製作，動畫以培養良好的品德以養成良好理財習慣為主題。

著名體育評述員及藝員鍾志光先生分享個人閱讀與寫作心得，並向觀眾推介陳耀南著的《平生道路九羊腸──香港老照片‧伍》。鍾先生一方面娓娓道來此書主人翁「孤兒奮自強，學府育棟樑」的故事；另一方面，又精選了書中不少彌足珍貴的歷史照片，讓我們可以一睹昔日香港舊貌，甚或發現香港樂壇傳奇的身影；最後，更以自身寫作的經歷，鼓勵大家開展自己的寫作之旅。

五月的母親節和六月的父親節是向父母及長輩表達感謝和愛的特別日子。為了讓學生理解如何向他們表達感激之情，課程發展處德育、公民及國民教育組與課程資源組聯合推出「《世上只有》音樂錄像」，以孝道為主題，通過動人的樂曲及四個小故事呈現如何透過日常生活實踐正確的價值觀和正面的生活態度，體現和承傳中華傳統孝道美德。 請按此觀看精華版短片。

1838年，林則徐上奏，指出不禁絕鴉片，將影響國家的財政和軍事。道光帝於是任命林則徐到廣州禁煙。林則徐將收繳的煙槍、鴉片銷毀。英國不滿，決定出兵。英軍先封鎖珠江口，繼而北上，直迫京師，清廷因而將林則徐撤職。 《中國通史》多媒體教材套主頁

洪秀全曾四次參加科舉考試，均告落第。偶然受到傳教士宣教刊物勸世良言影響，受洗入教；與馮雲山等創辦拜上帝會，在廣西一帶地方聚集民眾，發展勢力。其間，楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等先後加入成為骨幹成員。 《中國通史》多媒體教材套主頁

清經歷連串的內憂外患，部份士大夫開始了更深層的思考。時恭親王奕訢在英法聯軍之役後與列強簽訂多條不平等條約，深知西方實力強於清，於是上奏改革。與此同時，地方上的漢族大臣也開始改革舊制，洋務運動遂告展開。 《中國通史》多媒體教材套主頁

滋生人丁，永不加賦，每戶子孫多不同寡做成不公平的情況；丁、銀分亦造成矛盾，結果人民之間有苦樂不均之歎。於是有提出攤丁入賦的要求。最終雍正決定推行，拉開賦役改革的序幕。 《中國通史》多媒體教材套主頁

清廷諭旨地方幫辦團練，對付太平天國，曾國藩遂以捍衛孔孟之道為號召，組成湘軍。清雖曾在南京周邊屯駐大軍，但初時戰事失利；後太平天國經歷內訌及連串事件，實力大減。到1864年，曾國藩兄弟攻克南京，太平天國覆滅。 《中國通史》多媒體教材套主頁

概述王學的重點：心即理、致良知和知行合一。良心就是天理，不假外求，同樣良知也是來自天性，都是內在的一種感情，一種是非標準，常常要加入實際行動，才不會知行脫節。 《中國通史》多媒體教材套主頁

金朝燕京佛寺林立，著名有大永安寺、大萬壽寺。廣勝寺有金大藏經，是中華大藏經底本。王喆創立全真教，主張道儒佛三教合一，其弟子邱處機曾向金世宗傳道，又曾應成吉思汗之邀往見，傳播全真教義，令全真教長足發展。 《中國通史》多媒體教材套主頁

滿洲入主中國後，為有效統治漢人，採取尊孔崇儒政策。順治在太學舉行釋奠孔子典禮，康熙則親臨孔廟，向孔子像行三跪九叩之禮，親書萬世師表匾額；他又表彰朱熹理學，提升朱熹地位。自此，理學成為清王朝的官方哲學。 《中國通史》多媒體教材套主頁

由於佛教越來越得到蒙古政權的信任，引起道教徒不滿，忽必烈組織了一次佛道大辯論，八思巴代表佛教界參加大辯論，最終為佛教勝出這次論辯，八思巴成為真正的佛教領袖，更被忽必烈封為國師。 《中國通史》多媒體教材套主頁

北宋以崇文抑武，作養士氣為國策，令朝廷漸次出現蘇軾、歐陽修、王安石等政治人才，他們以捍衛儒家政治道德，倫理規範為最高原則，既為朝廷帶來政治改革，也振興了儒家學說。儒學復興始於唐，到宋代形成新儒學興起。 《中國通史》多媒體教材套主頁

本短片描述香港自1841年開始的城市化發展，並介紹香港現存歷史最悠久的西式建築，包括位於中區的聖約翰座堂和舊三軍司令官邸，以及一些以香港總督的名稱來命名的街道。 This video describes the beginning of urbanisation in Hong Kong since 1841. Besides, it introduces the…

秦穆公後，秦陷入混亂，魏國乘機奪去河西。孝公即位，誓要奪回河西及改變諸侯卑秦的局面。他下求賢令，商鞅因之入秦。初見孝公，先說以帝道王道，繼而改說以霸王之道，深深吸引孝公。商鞅變法前徙木立信，以示決心。 《中國通史》多媒體教材套主頁

唐玄宗為了促進各宗教之間的融和，遍注三教經典，消除了儒、釋、道三教之間的對立。而唐代文人士大夫普遍懷有宗教情懷，對三教融和有推動作用。 《中國通史》多媒體教材套主頁